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        • 《莊子》形名思想探析 日期:2011-10-11 09:53:40 點擊:1457 好評:197

          《莊子》形名思想探析 道解莊子 形名學是中華民族用以修身明德、實踐道德文化、進行自我教育、提升生命質量、達到天人合一的圣人治己千古絕學之一,有文字記載最早見于《黃帝四經》。《道法》篇云: 虛無形,其寂冥冥,萬物之所從生。故同出冥冥,或以死,或以生;或以...

        • 德本財末,經營智慧——從《莊子》中的商道精神說起(二) 日期:2011-01-31 22:18:20 點擊:679 好評:168

          中國雖號稱禮儀之邦,但中國的商業, 自西漢以降,至明代中葉,一直居于社會末流,并未得到充分發展。 近百年來,當商業成為風靡世界的一大行業時,又一直被西方商家所壟斷,東方的商家處于低迷,中國至今還處于發展中國家的行列。在貨殖財經方面,步伐成就稍遜于西方...

        • 德本財末,經營智慧——從《莊子》中的商道精神說起(一) 日期:2011-01-31 22:11:30 點擊:499 好評:155

          眾所周知,莊子是我國歷史上的一位哲人與學者。《史記貨殖列傳》引《周書》曰: 農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。財匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也 。說明了商業是人類生存的必需行業之一。作為一位達人,莊子是如何看待...

        • 從《莊子·寓言》中的“三言”說道德經典的隱喻藏訣 日期:2010-05-24 15:52:36 點擊:912 好評:222

          莊子在《寓言》篇中既敘述了全書的寫作特點,又通過五則寓言故事,從不同角度申述了學道的門徑。文中開篇首先概括了其書寫作特點及原因。書云:寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。接著用五則事例及對生死的感悟,既告訴人們學道如何從理入、從事入,又是對寓言...

        • 德修其家,福澤綿長 日期:2010-01-24 10:13:58 點擊:1047 好評:281

          老子曰:修之家,其德有余。運用圣人之治的方法論,真實不虛地在自己身體內實現了修之身,其德乃真,通過誦讀道德經典真正激活了自己體內的善粒子,達到五德圓明歸一、五臟一團和氣、神清體健乾元,能夠觀心得道、經引歸真,就會對德的品格性與能量性有比較深切的體會...

        • 易黃老莊,“一”脈相承 日期:2009-04-16 20:41:22 點擊:1039 好評:342

          《易經》、《黃帝四經》、《老子》、《莊子》,是中華民族的幾部源頭性經籍,她們不僅是道德根文化的重要載體,而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結晶。從文化繼承性上,她們分別是伏羲易道文化、黃帝法道文化、老子德道文化的代表性著作;在學術思...

        • 德修其身,慧明智通 日期:2009-02-18 19:48:42 點擊:911 好評:360

          老子《德道經善觀》章云:修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之鄉,其德乃長;修之邦,其德乃豐;修之天下,其德乃博。以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下,勿何以知天下然茲?以此。 在這段話里,圣哲老子明確提出了自身道德修養的原則和實踐...

        • 以德為本,以道為師 日期:2008-12-23 18:40:33 點擊:1203 好評:359

          在先秦諸子中,莊子也是始終直接從事教育工作,并且培養著許多弟子。《老子》五千言,以道德二字為宗旨,莊子不僅完全繼承了老子的思想,而且其師道觀也發展了老子的師道思想。老子貴師,莊子也重師。莊子的師道觀與其整體思想是相一致的。簡而言之,即以德為本,以道...

        • 述圣與解經 日期:2008-10-18 11:43:37 點擊:1025 好評:381

          《文心雕龍原道》云: 文之為德也大矣,與天地并生者何哉?夫玄黃色雜,方圓體分,日月疊璧,以垂麗天之象;山川煥綺,以鋪理地之形:此蓋道之文也。仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀既生矣。惟人參之,性靈所鐘,是謂三才。為五行之秀,實天地之心,心生而言立,...

        • 道和與天樂 日期:2008-07-31 20:58:07 點擊:1412 好評:407

          《說文》曰:和,相應也。據此,道和,則可理解為與道相應。與道相應,即順道而行。要順道而行,須先明了道的規律與真諦。果能順道而行,即可盡享天樂。《莊子天道》篇中有兩段文字對此做了詳盡的闡述。 第一段文字為: 天道運而無所積,故萬物成;帝道運而無所積,故...

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